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造型精致，巧夺天工，在广州是独一无二的法宝。其具体的历史还有待仔细考察。总之，华林寺曾有阿育王塔，这一史实同60年代发现的佛舍利联系起来看，的确是件佛门盛事，值得引起高度重视。因为，佛舍利崇拜是自...
李利安
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294693817.html
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）而下，为天王殿，殿后左右祖师、龙神二堂，正中锡瓦普贤殿。”[[25]]其住持真应和尚，虚云称其为“全山领袖，宗门知识”，评价甚高。然翻检有关文献，全无此僧消息，研究峨眉山佛教史者尤当对此记载高度重视...
段玉明
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09474594085.html
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体现得更为具体。
生活禅体现于细节。
行走在柏林禅寺，于殿堂楼阁之间，细心的人也能领略到禅之美。
一道山门，分隔俗界禅界；古塔幽幽，彰显禅法高度；钟楼挺立，晨钟暮鼓唤醒无数迷人；普...重振，会看龙象腾骧；
拂子高擎，永作人天榜样。
站在普光明殿的拜台上，可以仰望左钟鼓楼、右赵州塔的风姿。
赵州塔，一塔孤高老赵州。
砖瓦堆积的有限高度，使赵州和尚的禅法作为一种...
马明博
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09474794088.html
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这具有高度概括性，笔者试从具体的、不同的角度加以论述。
1、创办佛教学校，注重戒律、培养僧格。
（1）创办滇西宏誓佛学院。
1913年2月2日，中华佛教总会在静安寺成立，虚云在...
胡孝忠
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475394101.html
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“自性”的高度再返归于凡俗，则一切无明愚痴都被清楚照见，当下消除殆尽。
三、世出世间的任运圆融
历来茶诗都在试图传达生命的真实体验，多有寥寥数句而尽显出尘风骨者。如杜耒“寒夜客来茶当酒，...
冯天春
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475594107.html
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世界、外在的客体，物质的东西，而忽略了我们内心的家园，忽略我们真正生命源头的回归，而宗教文明所提供的最核心部分就是寻找精神的家园，寻找生命的解脱，回归生命的源头。
尤其现代社会是高度信息化的社会...
魏建中
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09480294133.html
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附录：佛教的环保理念及其实践（清远法师）
环境保护的问题已经越来越引起全人类的高度重视，环境污染正严重地影响着人类的生活。然而破坏环境及生态平衡的根本原因却是我们自己。人们已经开始意识到环境问题...
佚名
|佛教观点|佛教视角|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07285294625.html
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“心王心所”，即是“达磨直指禅”。《观经》所说的“念佛一声，灭八十亿劫生死重罪，实指此理一心而言。”
在理一心即是实相正令的高度上，莲池大师的“禅净一心”思想得到了理论的支持。大师认为，寻常修习...
宗淼
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281195064.html
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条件。而曹氏历任节度使对佛教的支持和尊崇则为保持其繁荣创造了良好的内部环境。他们不仅把发展佛教、争取佛教势力的支持作为稳定社会、巩固政权的重要措施，还试图凭借高度发达的佛教文化来提高归义军政权在西北...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15282995125.html
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理论上会通儒佛二家，证明三教一致，儒佛一贯，佛教有助于儒家治理天下，但正统儒家士大夫仍然激烈排佛，特别是张载、二程、朱熹。等人，深入到佛教思想的内部，从世界观、人生观的高度攻击佛教“空虚寂灭”，破坏...
刘立夫
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020295193.html